Merci M'dame! pour ton compliment et pour ton témoignage!

Je suis vraiment heureuse de lire toutes les réponses sur les blogs! On a toutes (et tous) bondit comme un seul homme, à la lecture de cet "article"!

Je n'ai pas eu connaissance de celui paru dans le "Elle", mais ce serait intéressant de leur répondre également, je trouve!

Ah si, je l'ai trouvé, il est là : http://www.elle.fr/elle/societe/les-enquetes/quand-superwoman-rentre-a-la-maison/un-retour-en-arriere/(gid)/740946 et il semble qu'il n'y ait pas encore eu de réponses, ou alors ils ont été envoyés par emails? En tout cas, il me semble plus modéré, moins incisif que l'article du M*rianne, à première vue...

Je ne suis pas la seule à avoir réagi :

En réponse à : "Quand l'écologie renvoie les femmes à la maison" (Marianne)

Les femmes libérées par les p'tits pots et les couches jetables

L'article d'Isabelle Saporta posent bien des questions, mais pas

celles qu'il croyait poser. Je suis chercheur en sciences dures (comme

on dit), mère de deux enfants nés en milieu hospitalier, et présidente

de l'Alliance Francophone pour l'Accouchement Respecté. Je n'ai pas

allaité mes enfants, j'ai à peine pris les congés maternité légaux, je

suis athée, je suis féministe, j'achète pas mal de produits bio mais

pas tout, ... et je n'ai que rarement acheté des petits pots ...

Cet article fait dans l'anecdotique, dans les idées préconçues mal

dégrossies, dans l'absence totale de recherche documentaire, et dans

la confusion entre démarche de santé, démarche humaniste, et écologie.

Les trois démarches peuvent avoir des liens, mais elles ne sont pas

nécessairement connectées.

Les petits pots. Nous avons assisté à une grande campagne s'inscrivant

dans la lutte contre l'obésité et le diabète : "Mangez des fruits et

légumes 5 fois par jour". Qu'avons-nous vu pendant cette campagne ?

Des fruits et des légumes frais. Qu'est-ce qu'un petit pot ? Une

conserve. Il y a confusion entre le bio et la conserve. Il existe

aussi des petits pots bio. Mangez-vous des plats tout prêts ou des

conserves tous les jours midi et soir ? Il n'y a pas besoin d'être

écolo pour se rendre compte qu'un tel régime n'est pas idéal pour la

santé et surtout pas pour le système digestif. Faire des légumes frais

à son bébé, ses enfants, et à soi-même est une démarche de santé

basique qui n'a rien à voir avec le bio. Ca prend peu de temps (il

existe des mixers électriques n'est-ce pas) , c'est plus une question

d'état d'esprit que de temps. Ce que je trouve ridicule c'est de

brandir les petits pots comme un instrument majeur de libération de la

femme.

I. Saporta n'a hélas pas le monopole de ce type de confusion. Le

25/11/08 a été publié dans le Monde un article sur la fertilité

masculine. A. Spira, président de l'Institut de recherche en santé

publique y a écrit : Quant au lait bio, il ne contient pas de

pesticides, mais il contient des oestrogènes qui sont détruits par la

pasteurisation. Confusion regrettable entre le lait cru ou frais, et

le lait bio. La pasteurisation n'a aucun rapport avec le bio. Les

laits bio et non bio sont tous deux vendus en majorité en UHT.

Les couches lavables. De grâce, les langes et les lessiveuses sont

dans les musées. Nous sommes au 21e siècle, les couches lavables

modernes aussi. Une femme interrogée dans l'article dit que ça lui

fait une machine de plus par semaine. Pourquoi ne pas la croire ?

C'est beaucoup moins que quand on atteint l'âge des essais de propreté

de jour, puis de nuit, puis le temps de la peinture et des jeux dehors

après la pluie. C'est le lave-linge qui a été un progrès formidable.

Révolutionnaire aussi le concept de la couche-culotte. Mais pourquoi

ce concept a-t-il été créé uniquement en jetable ? Il pouvait dès le

début être réalisé en lavable.

L'accouchement à domicile (AAD). Là c'est le pompom, c'est même une

hérésie. Comme les langes, l'accouchement à domicile de nos

grands-mères est au musée. On n'accouche plus sur la table de la

cuisine à côté du tas de fumier. Nous sommes au 21e siècle,

l'accouchement à domicile aussi, les sages-femmes qui le font aussi.

Car contrairement à ce que suggère l'article, la grande majorité des

AAD planifiés se font avec des sages-femmes dument diplômées. La doula

qui accompagne un accouchement non assisté médicalement relève de

l'anecdote. Quant à l'Ariège, cette femme ne se disait pas doula. Elle

dit avoir été sage-femme aux Etats-Unis pendant 37 ans. A l'heure

actuelle on ne sait pas de quoi le bébé est mort. Par conséquent

personne ne peut affirmer que le bébé est mort à cause d'une faute de

la sage-femme américaine. La seule chose que l'on peut dire c'est

qu'elle exerçait illégalement puisqu'elle n'avait pas passé les

équivalences pour le diplôme français. Des bébés meurent aussi parfois

à l'hôpital. Si les journalistes voulaient bien se donner la peine de

lire le mémoire de sage-femme de Mathilde Munier sur l'AAD, en ligne

sur internet, et basé sur des données AUDIPOG (base de données des

professionnels de la périnatalité), nous pourrions peut-être

progresser un peu.

Ce qui gêne considérablement dans l'article c'est aussi l'absence

d'étude de population. La journaliste cite un exemple de retour au

foyer écologiste, extrème bien entendu. On sent que cette femme

interviewée lui a ouvert sa confiance, l'a laissée prendre des photos.

Elle n'a pas du être ravie de se voir trahie de la sorte, jugée

négativement, traitée de femme revenant à l'âge de pierre. Ce manque

de respect est indigne d'un journal démocratique. Mais ce n'est ...

qu'un exemple. Un seul.

Quel est le pourcentage de la population opérant un tel changement de

vie ? Ces cas sont tellement rares qu'ils ne justifiaient certainement

pas une polémique, et encore moins cette association artificiellement

créée pour faire des effets de manche entre l'écologie et des "brèches

dans les acquis féministes".

D'après Mme Badinter, la majorité des femmes qui arrêtent de

travailler sont issues de milieux peu favorisés. Or ces femmes

allaitent peu, et achètent beaucoup de petits pots pour bébés et de

plats tout prêts pour le reste de la famille. Inversement, les femmes

qui allaitent sont plus souvent issues de milieux favorisés à haut

niveau d'éducation. La plupart d'entre elles travaillent.

"L'allaitement, c'est l'assignation à résidence des femmes", dit Mme

Badinter. C'est une image archaique qu'elle garde en mémoire, mais on

peut faire autrement, comme les députés suédoises qui emmènent leur

bébé au parlement. On observe le même phénomène pour l'accouchement à

domicile. Un premier comptage par catégories socio-professionnel les a

été fait sur les femmes qui ont signé un manifeste en faveur de l'AAD

actuellement en cours. Ce manifeste a déjà obtenu plus de 2200

signatures en 3 semaines. De quoi aller plus loin que l'anecdotique.

Parmi elles, la proportion de femmes au foyer ou en congé parental est

la même que dans la population générale, c'est à dire que la majorité

travaille. Par contre, si toutes les catégories socio-professionnel les

sont représentées, la catégorie - professions intellectuelles

supérieures et cadres - est surreprésentée par rapport à la population

générale. Ce sont donc plutôt des femmes cultivées, voire des

intellectuelles, bien implantées dans le monde du travail, qui

allaitent ou souhaitent accoucher chez elles. Ne serait-il pas

intéressant de leur demander leurs motivations ? Elles ne sont pour la

plupart pas bobos, pas membres de sectes ou de courants religieux

intégristes, intelligentes, et certainement pas masos. C'est plutôt ce

genre de questions qu'Isabelle Sapora aurait pu se poser. Beaucoup

plus interessant que les images radio-trottoir de Mme Lâgedepierre

étendant son linge, ou que la psychologie de bazar dans laquelle la

fille devrait tuer sa mère (image complètement phallocratique soit dit

en passant : une belle brèche dans la solidarité féminine. Comment une

féministe peut-elle tomber dans un tel panneau).

Concluons sur la périnatalité. L'article cite deux paroles de

soignants qui culpabilisent des mères qui ne veulent pas allaiter.

Vous faites très bien de les épingler. Mais ceci n'est pas nouveau. A

l'époque où le biberon était de règle, on culpabilisait les femmes qui

voulaient allaiter, sur le même ton. C'est la même chose pour la

péridurale. Pendant longtemps les femmes qui la prenaient étaient

culpabilisées, traitées de douillettes. On arrive maintenant à la

situation inverse, il y a souvent des pressions pour obliger les

femmes à la prendre, soit en leur faisant peur pour elles ou leur

bébé, soit carrément en rajoutant du syntocinon dans la perfusion pour

augmenter l'intensité des contractions. C'est inadmissible dans les

deux cas. Une femme doit avoir le droit élémentaire de choisir

librement si elle veut allaiter ou pas, si et quand elle a besoin

d'une péridurale ou pas. Ce type de pression par argument d'autorité

et culpabilisation est indépendant du contenu du discours. Les soins

changent, le ton reste. On le retrouve partout, dans le suivi de

grossesse, pendant l'accouchement, pour les "soins" au bébé, et dans

les discours psys. C'est une attitude générale fréquente dans les

maternités qui restent des lieux très patriarcaux, infantilisants,

ultra-hiérarchisé s (la femme étant tout en bas de l'échelle). Quand

plus aucun médecin n'appelera une femme enceinte qu'il n'a jamais vue

"ma cocotte" quand elle rentre dans son cabinet, quand plus aucune

sage-femme n'engeulera une femme qui accouche sur le mode "Vous

poussez mal !", quand plus aucune puéricultrice ne semoncera une jeune

mère parce qu'elle a lavé les oreilles avant les doigts de pieds (ou

le contraire ...), nous aurons bien plus libéré les femmes qu'en leur

fournissant des petits pots et des couches jetables.

Cécile Loup, Rheinau (Strasbourg)

PS : je ne met aucun lien internet car je n'en voie aucun dans les

pages du Journal des lecteurs. Mais je suis à votre disposition si

vous en souhaitez.